Мерв (туркм. Merw; перс. مرو‎), — древнейший известный город Центральной Азии, стоявший на берегу реки Мургаб в юго-восточной части Туркменистана, в 30 км к востоку от современного города Мары, рядом с современным городом Байрамали.Столица персидской сатрапии Маргиана и огузской (тюркской) империи Сельджуков. Примерно в это время Мерв превратился в главный центр исламской науки и цивилизации, привлекая и воспитывая известных натурфилософов, поэтов, музыкантов, математиков и астрономов. Персидский физик Омар Хайям, среди прочих, провёл несколько лет, работая в обсерватории Мерва. Как писал о Мерве персидский географ аль-Истахри: «Из всех стран Ирана эти люди были известны своими талантами и образованностью».Географ Якут аль-Хамави насчитал в Мерве до 10 крупных библиотек, в том числе одну, находящуюся в главной мечети и хранящую 12 тысяч томов книг.Руины Мерва — памятник Всемирного наследия человечества. По некоторым оценкам, на рубеже XII—XIII веков Древний Мерв являлся крупнейшим городом мира с населением более полумиллиона человек. Площадь его шахристана достигала 350 га.По словам географа Якута аль-Хамави, город и его постройки были видны с расстояния в один день пути. В 1221 году город открыл свои ворота монгольским захватчикам, что привело к масштабным разрушениям. Исторические источники утверждают, что практически всё население (включая беженцев) было убито; считается, что Толуй-хан убил 700 тысяч человек. К XIX веку под давлением русских офицеров окрестности Мерва были полностью заброшены .Сегодня это место охраняется правительством Туркменистана как Государственный историко-культурный парк «Древний Мерв». Он был создан в 1987 году и регулируется законодательством страны. Это старейший и наиболее хорошо сохранившийся из городов-оазисов на историческом Шелковом пути в Центральной Азии. Несколько зданий и сооружений сохранились до наших дней, особенно те, что были построены в последние два тысячелетия. ЮНЕСКО внесла древний Мерв в список объектов Всемирного наследия.

Книга представляет собой антологию письменных источников подревней и раннсссрсднсвской истории Мерва - от его основания до доходов арабов. Это сохранение из самых различных документов: гимнов Авесты, эдиктов китайских императоров, трудов греко-римских, арабо-персидских авторов и др. Рекомендуемая в помощь специалистам и учащимся, изучающим историю Туркменистана, книга привлекает внимание всех, интересующихся вопросами древней ее истории.

Muradov, Ruslan. Ancient Merv in Eye Witness Written Sources. 1994.

(https://www.academia.edu/103189786/Ancient_Merv_in_eye_witness_written_sources).

Мавзолей Астана-баба -Мавзолей Астана-баба -  (туркм. Astana-babaň kümmeti) — расположен в Туркменистане на территории Керкинского этрапа Лебапского велаята. Местное население именует то мазаром Астана-баба, то гробницей братьев Зейд-Али и Зувейд-Али и усыпальницей их жен — Гызлар-биби. 

   История мавзолея

Мавзолей входит в мемориальный ансамбль, состоящий из мечети и гробницы, сооружение которых относится к 11 — 12 векам. По сути это несколько сооружений, построенных в разные времена. Но они настолько пристроены вплотную друг к другу, что трудно даже представить, каким был первоначальный облик сооружения. Кто такой был сам Астана-Баба, никому не известно. Место, в котором расположен мавзолей, считается священным и исцеляющим. В комплексе «Астана-баба» также находятся мавзолеи Зейд-Али и Зувейд-Али. Самой поздней пристройкой считается зал «Гызлар-биби», который относят к XVIII веку, пользуется особой популярностью у женщин-паломниц.  Описание мавзолеяМавзолей представляет собой строение из плоского сырцового кирпича и состоит из четырех залов, которые, видимо, возводились по мере появления новых захоронений. В одном из них, пустом, расстелены молитвенные коврики, здесь находится молельный зал. В трех остальных — могилы святых. 

Легенда мавзолея

В одном из них, где находятся две могилы, висят таблички с надписями «Зейд-Али» и «Зубейд-Али». О появлении одной из них повествует такая легенда. По преданию, правитель Балха (территория нынешнего соседнего Афганистана) выдал любимую дочь за знатного человека Зем (нынешний Атамурат). Девушка умерла на чужой земле. Скорбящий отец возвёл ей мавзолей, который несколько раз рушился. Приснившийся правителю старец посоветовал привезти землю и воду из священной для всех мусульман Мекки. Тот послушался, доставленную землю стали смешивать с глиной, а воду вылили в колодец (он до сих пор есть здесь), откуда затем стали брать для строительства. Однако окончания стройки правитель не дождался, и отца с дочерью похоронили рядом. Вода в колодце, из которого по преданию брали воду для строительства мавзолея Зейд-Али и Зувейд-Али, считается святой. По другому преданию в мавзолее покоятся знатного рода братья Зейд-Али и их жёны.

  Литература

Газета «Нейтральный Туркменистан». № 180 (28882) 16 июля 2018 года.